إذا اختطّ قومٌ خِطة لمدينة ٍ

• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• إذا اختطّ قومٌ خِطة لمدينة ٍ
• 
  
• تقاضّتهُمُ أضعافها للمقابر
• 
  
• وفي ذاك ما ينهاهُمُ أن يشيّدوا
• 
  
• وأن يقتنوا إلا كزاد المساف

سنفوريات

الكابوس أمامي قائم.

قمْ من نومكَ

لست بنائم.

ليس، إذن، كابوساً هذا

بل أنت ترى وجه الحاكم !

صَــوْتُ المُسْتَذِلِّـيـن خَـافِـتٌ

يَقُولـونَ: «صَــوْتُ المُسْتَذِلِّـيـن خَـافِـتٌوسمعَ طغاة الأرض "أطرشُ" أضخم

وفي صَيْحَـة ِ الشَّعْـبِ المُسَخَّـر زَعْـزَعٌتَـخُــرُّ لَـهَــا شُـــمُّ الـعُــرُوشِ، وَتُـهْــدَمُ

ولعلـة ُ الحـقّ الغضـوضِ لهـا صـدى ًوَدَمْدَمَـة ُ الحَـربِ الـضَّـروسِ لَـهَـا فــمُ

إذَا الـتَـفَّ حَـــوْلَ الـحــقِّ قَـــوْمٌ فَـإنّــهُيُــصَــرِّمُ أحْــــدَاثُ الــزَّمــانِ وَيُــبْـــرِمُ

لَـكَ الوَيْـلُ يَـا صَـرْحَ المَظَالـمِ مِـنْ غَــدٍإذا نهـضَ المستضعـفـونَ، وصمّـمـوا!

إذا حَــطَّــمَ المُـسْـتَـعـبِـدُونَ قـيــودَهُــمْوصبُّـوا حميـمَ السُّخـط أيَّـان تعلـمُ..!

أغَـرّك أنَّ الشَّعْـبَ مُغْـضٍ عَـلَـى قَــذًىوأنّ الفضـاءَ الرَّحـبَ وسنـانُ، مُظـلـمُ؟

ألاّ إنَّ أحــــــلام الـــبـــلادِ دفــيــنـــة ٌتُجَمْـجِـمُ فِــي أعْماقِـهَـا مَــا تُجَـمْـجِـمُ

ولـكــن سـيـأتـي بـعــد لأي نـشـورهـاويــنــبــث الـــيـــومُ الــــــذي يــتــرنَّــمُ

هُوَ الحقُّ يَغْفَى .. ثُمَّ يَنْهَـضُ سَاخِطـاًفيـهـدمُ مــا شــادَ الـظــلاّمُ، ويـحـطـمُ

غدا الرّوعِ، إن هبَّ الضعيـف ببأسـه،ستـعـلـم مـــن مـنّــا سيـجـرفـه الــــدمُّ

إلــى حـيـث تجـنـى كـفَّـهُ بــذرَ أمـسـهِوَمُــــزْدَرعُ الأَوْجَــــاع لا بُــــدَّ يَــنْــدَمُ

ستجـرعُ أوصـابَ الحـيـاة ، وتنتـشـيفَتُصْـغِـي إلــى الـحَــقِّ الـــذي يَتَـكَـلَّـمُ

إذا ما سقـاك الدهـرُ مـن كأسِـهِ التـيقُـرَارَتُـهــا صَــــابٌ مَــرِيـــرٌ، وَعَـلْــقَــمُ

إذا صـعــق الـجـبّـارُ تــحــتَ قــيــوده يُصِـيـخُ لأوجـــاعِ الـحَـيـاة ِ وَيَـفْـهَـمُ!!

فتحت الرّمادِ اللهيبُ

ألا أيها الظَّالمُ المستبدُ	حَبيبُ الظَّلامِ، عَدوُّ الحياهْ
سَخَرْتَ بأنّاتِ شَعْبٍ ضَعيفٍ	وكفُّكَ مخضوبة ُ من دِماهُ
وَسِرْتَ تُشَوِّه سِحْرَ الوجودِ	وتبذرُ شوكَ الأسى في رُباهُ
رُوَيدَكَ! لا يخدعنْك الربيعُ	وصحوُ الفَضاءِ، وضوءُ الصباحْ
ففي الأفُق الرحب هولُ الظلام	وقصفُ الرُّعودِ، وعَصْفُ الرِّياحْ
حذارِ! فتحت الرّمادِ اللهيبُ	ومَن يَبْذُرِ الشَّوكَ يَجْنِ الجراحْ
تأملْ! هنالِكَ.. أنّى حَصَدْتَ	رؤوسَ الورى ، وزهورَ الأمَلْ
ورَوَيَّت بالدَّم قَلْبَ التُّرابِ	وأشْربتَه الدَّمعَ، حتَّى ثَمِلْ
سيجرفُكَ السيلُ، سيلُ الدماء	ويأكلُك العاصفُ المشتعِلْ

أيام العجب والموت !

آدى أيّام العجب والموت جات بسرعه زى غمضة عين ليه ماقلتش زىّ لمْح البَصَر كنت باتقلّب على الجنبين والكابوس من كل جنب يجيبنى زىّ أعمى يحسّ لمّا يجسّ ألقى نفسى والاّ اشوف نفسى بالتفت من آخر الدنيا الحمير بتجرجر العَربَات السما اللى تحت منها حابات عند كوبرى أبو العلا بتشتى أنكمش فى جتّتى من البرد لسّه حارجع طفل تحت المطر وأنحنى ع الأرض وافضل عجوز اتوهمت الخوف دهسنى الخطر كل شئ إلا الخيانه يجوز ألبس التوب اللى مش توبى أعمل الممكن مع المستحيل أمشى زى الخنفسه و البد جنب حيطه فى ركن ع السلّم الحجر الاصفر بيتألّم فيه أثر للعشره مهما تهون أقبل الظلم اللى فى الأشياء والليالى بخدّها المدهون والحياه والناس وحتى فى نفسى واقرا فى الجرنال كلام تانى وانتقل فى الماضى واستغرب وابكى ع المستقبل الفانى واحمل الضلمه على عينىَّ وانتبه من نومى واسمع نعى الزميل جوده سعيد الديب إسمه بالكامل يا فجر الطيب اللى ضاعت مَّنى أيّامه وآدى أيّام العجب والموت

وجهك ياعمرو فيه طولُ

ياسيداً لم تزلْ فروعٌ من رأيه تحتها أصول

أمثلُ عمروٍ يَسُومُ مثلي خسفاً وأيامُه فطولُ

أمثلُ عمروٍ يُهين مثلي عمداً ولا تنتضي النُّصولُ

ألا يرى منك لي امتعاضاً كالسيف فيه الردى يجولُ

ياعمرو سالتْ بك السيولُ لأمّك الويل والهبولُ

وجهك ياعمرو فيه طولُ وفي وجوه الكلاب طولُ

فأين منك الحياءُ قل لي يا كلبُ والكلب لا يقول

والكلبُ من شأنه التعدّي والكلب من شأنه الغلولُ

مُقابح الكلب فيك طراً يزولُ عنها ولا تزولُ

وفيه أشياءٌ صالحاتٌ حَماكَها الله والرسولُ

فيه هريرٌ وفيه نبحٌ وحظُّهُ الذلُّ والخمولُ

والكلب وافٍ وفيك غدرٌ ففيك عن قدْره سُفول

وقد يحامي عن المواشي وما تحامي ولاتصول

وأنت من أهلِ بيْتِ سوءٍ قصتُهم قصة ٌ تطولُ

وجوهُهم للورى عِظات لكن أقفاءهم طبول

نستغفرُ الله قد فعلنا مايفعل المائق الجهول

ما إن سألناك ماسألنا إلا كما تُسْأَلُ الطُّلولُ

صَمْتٌ وعيبٌ فلا خطابٌ ولاكتابٌ ولا رسولُ

إن كنت حقاً من الندامى فمنْ ندامى الملوك غولُ

وجهٌ طويلٌ يسيل فوه أحسنُ منه حِرٌ يبول

بل فيك سُرْبٌ وطولُ خطْمٍ ولم يزلْ هكذا النغُول

فإن تكن آلة ُ الندامى هذين فيما ترى العقول

طولُ خطومٍ على وجوه فتوحٍ أفواهُها تهولُ

فما إذاً سادة الندامى إلا البلاليعُ والفُيولُ

إنَّ رئيساً يراك يوماً لَصابرٌ للأذى حمولُ

ما مَلَّني من أطاق صبراً عليك بل بختي الملُولُ

مستفعل فاعل فعولُ مستفعل فاعل فعولُ

بيت كمعناك ليس فيه معنى سوى أنه فضولُ

والخُنَّسِ الخمسِ

والخُنَّسِ الخمسِ، ما يخلو فتًى وَرِعٌ	من ماردٍ، في ضَميرِ الصّدرِ، خَنّاسِ
عداوةُ الحُمقِ أعفَى من صداقتهمْ،	فابعُدْ من النّاسِ تأمَنْ شِرّةَ النّاس
قدْ آنَسوني بإيحاشي، إذا بعُدوا،	وأوْحَشونيَ، في قُرْبٍ، بإيناس
والشرُّ طَبعٌ، وقد بُثّتْ غريزَتُهُ،	مَقسومَةً بَينَ أنواعٍ وأجناس
ذكرْتَ لَفْظاً، وأُنسيتَ المرادَ به،	من قائليهِ، فأنتَ الذاكرُ النّاسي
تخرّصَ القومُ في الأخبارِ، أو مُسخوا،	فبُدّلوا، بعدَ إنسٍ، جيلَ نَسناس
تصعّدَ الجوهرُ الصّافي، وخلّفَنا،	في الأرضِ، كَثرَةَ أوساخٍ وأدناس

خطاب غير تاريخي

ها أنتَ تَسْترخي أخيراً..

فوداعاً..

يا صَلاحَ الدينْ.

يا أيُها الطَبلُ البِدائيُّ الذي تراقصَ الموتى

على إيقاعِه المجنونِ.

يا قاربَ الفَلِّينِ

للعربِ الغرقى الذين شَتَّتتْهُمْ سُفنُ القراصِنه

وأدركتهم لعنةُ الفراعِنه.

وسنةً.. بعدَ سنه..

صارت لهم "حِطينْ"..

تميمةَ الطِّفِل, وأكسيرَ الغدِ العِنّينْ

(جبل التوباد حياك الحيا)

(وسقى الله ثرانا الأجنبي!)

مرَّتْ خيولُ التُركْ

مَرت خُيولُ الشِّركْ

مرت خُيول الملكِ - النَّسر,

مرتْ خيول التترِ الباقينْ

ونحن - جيلاً بعد جيل - في ميادينِ المراهنه

نموتُ تحتَ الأحصِنه!

وأنتَ في المِذياعِ, في جرائدِ التَّهوينْ

تستوقفُ الفارين

تخطبُ فيهم صائِحاً: "حِطّينْ"..

وترتدي العِقالَ تارةً,

وترتدي مَلابس الفدائييّنْ

وتشربُ الشَّايَ مع الجنود

في المُعسكراتِ الخشِنه

وترفعُ الرايةَ,

حتى تستردَ المدنَ المرتهنَة

وتطلقُ النارَ على جوادِكَ المِسكينْ

حتى سقطتَ - أيها الزَّعيم

واغتالتْك أيدي الكَهَنه!

(وطني لو شُغِلتُ بالخلدِ عَنه..)

(نازعتني - لمجلسِ الأمنِ - نَفسي!)

نم يا صلاحَ الدين

نم.. تَتَدلى فوقَ قَبرِك الورودُ..

كالمظلِّيين!

ونحنُ ساهرونَ في نافذةِ الحَنينْ

نُقشّر التُفاحَ بالسِّكينْ

ونسألُ اللهَ "القُروضَ الحسَنه"!

فاتحةً:

آمين .

سمراء النيل

رأس المال

جبان يفزع و يتخبىَّ        إذا هَبَّ النسيم حبَّه 

و لما تعصف الأرياح          يخلي حبته قُبَّه

و لما يقولوا دي مظاهره     بريئة من بنات طاهرة

بنوك القطر و القاهره         تحط القفل و الضبه

و لو عيل بزماره               نفخ في أيها حاره

يقول الليلة فيه غاره          و أنا اللي حاكل الضربه 

يا رأس المال يا متدلِّلْ      عايز لك للسكن منزل

فراشه ورد و قرنفل        و روضة فيها تتربَّى 

سيد مكاوي يغني صلاح جاهين

شمِ النسيم

ع الستات ياسلام سلم

                                     

ع الستات ياسلام سلم مفيش كده ابدا بهجة

ده احنا الوارثين يافندم ضاربين الدنيا طبنجة

ياحبيبتي دي ثروتي راحت ايه اللي جرالي معرفشي

ودي ساعة الحظ إن راحت ابدا ماتتعوضشي

كل الأطيان لو راحت في نظرة مانستخسرش

نعرف جغرافيا ونحوي وحساب وحاجات تراللي

خمسة في تسعة بستاشر وباريس في الوجه القبلي

بونجورنو ده فعل مضارع مفتوح على البحري تمللي

ودي صنعة هنري التاسع شيخ حارة في المتولي

ابجد هوز معناها بالتركي ابقى قابلني

كده ولا بلاش يامدارس دي بلدنا بقت منخوليا

يكفانا بس نعيرها قال ايه عاملين بكالوريا

والواحدة في طبخة نابت عايزالها سبع الكخيا

مابدال التكنولوجيا يدوهم طبخالوجيا

وكلها لهجة لوجيا وأومور أونطالوجيا

ده كلام ملاحيس مايهمش ماتتمسخرش علينا

إن شاء الله محدش حوش دي الفلوس في رجلينا

بنغني ونرقص بولكا ومزوركا ونسكر طينة

نلعب بوكر ونبقشش دي الجنيهات ملو ايدينا

إن راحت أطيان بابا البركة في صيغة نين

أبوالعلاء

إذا كان رُعبي يورثُ الأمنَ، فهو لي      أسَرُّ من الأمنِ، الذي يورث الرّعبا

ألمْ ترَ أن الهاشميّينَ بُلّغوا               عظامَ المساعي، بعدما سكنوا الشِّعبا

وكان الفتى، كعْبٌ، تخيّرَ للسُّرى،        أخا النّمر، فاستدنى إلى أجلٍ كعبا

وإنّي رأيتُ الصّعبَ يركبُ دائماً         من النّاس، من لم يركب الغرضَ الصّعبا

إهداء

أهدي لجميع أعضاء الصورة أعلاه و خاصة السّيد عمر رائعة ريّة وسكينة « الدور الدور موكوسة يا اللي عليك الدور»، عفوا «موعودة يا اللي عليك الدور»

شيكا بيكا

الدهرُ ينسَخُ أولاه أواخرُهُ

الدهر ينسخ أولاه أواخره           فلا يُطيلَنْ بهذا اللّوم إنصابي

داءُ الحياة قديمٌ لا دواء له     لم يخلُ بُقراطُ من سُقمٍ وأوصابِ

تلك اليهودُ، فهل من هائدٍ لهمُ     والصّابئون، وكلٌّ جاهلٌ صابي

والأنس ما بين إكثارٍ إلى عدم     كالوحش ما بين إمحال وإخصاب

لم يُثبتوا بقياسٍ أصلَ دينهِمُ      فيحكموا بين رُفّاض ونُصّاب

ما الرّكنُ في قول ناسٍ، لست أذكرهم    إلاّ بقيةُ أوثانٍ وأنصاب

لا أستقيلُ زماني عثرةً أبداً           ما شاء فليأتِ، إنّ الشهدَ كالصّابِ

سل المصانع رکبا تهیم في الفـلوات

سل المصانع رکبا تهیم فــــــــي الـفـــــــلوات                تو قدر آب چه دانی که در کنار فراتی

شبم به روی تو روزست و دیده​ها به تو روشن                و إن هــــجرت سواء عشیّتي غداتــــي

اگــر چه دیر بماندم امید  برنگـــرفــــــــــــــتم                 مضی الزّمــــان و قلـــبي یقول أنّك آتي

من آدمی به جمالت نه دیدم و نه شــــــــــنیدم                 اگر گلی به حقیقت عجین آب حیاتــــی  

شبان تیره امیدم به صـــبح روی تو باشــــــــد                 و قد تفتّش عین الحیـــــــاة في الظّلمات

فکم تمــــرّر عیشــي و أنـت حامـــل شـــــــــهد                  جواب تلخ بدیعست از آن دهان نباتی

نه پنــــــج روزه عـمرست عشـق روی تو مـا را                  وجدت رائحـة الودّ إن شممت رُفاتــي

وصـــــفـت کـلّ مــلیـح کـما یُـحبّ و یرضـــی                    محامد تو چه گویم که ماورای صفاتی

أخاف مـنك و أرجــــــو و أســتغیث و أدنــو                     که هم کمند بلایی و هم کلـــــید نجاتی

ز چشم دوست فتادم به کامه دل دشمــــــن                    أحبّتي هجرونــــــــي کما تشاء عِداتـــي

فراقنامه ســــعـــدی عجب که در تو نــگیرد                    و إن شکوت إلی الطّير نحن في الوُکنات

على دا العونة